Forum
Novosti: » Sihr rastavljanja
Uzvišeni Allah u suri El-Bekare kaže:"I povode se za onim što su šejtani o vladavini Sulejmanovoj kazivali. A Sulejman nije bio nevjernik, - šejtani su uznevjerovali učeći ljude vradžbini i onome što je bilo nadahnuto dvojici meleka Harutu i Marutu, u Babilonu. A njih dvojica nisu nikog učili dok mu ne bi rekli: "Mi samo iskušavamo, a ti ne budi nevjernik!" I ljudi su od njih dvojice učili kako će muža od žene rastaviti, ali nisu mogli nikome time bez Allahove volje nauditi. Učili su ono što će im nauditi i od čega nikakve koristi neće imati iako su znali da onaj koji im ovlada neće nikakve sreće na onom svijetu imati. A doista je jadno ono za što su se prodali, kad bi samo znali." (El-Bekara, 102)
Od Džabira, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao:
"Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Iblis je svoj prijesto postavio na vodi, a zatim razaslao svoje podanike. Ko od njih posije veću smutnju, bliži mu je po položaju. Tako dođe neki od njih i reče: "Uradio sam to i to" - a na to mu Iblis odgovori: "Ništa ti nisi uradio. Tek kada dođe jedan od njih i reče: "Nisam ga napustio dok ga nisam rastavio od zene." Toga Iblis približi sebi i kaže: "Jeste, ti."
Definicija sihra rastavljanja
To je sihr kojim se rastavlja muž od žene ili se njime izaziva neprijateljstvo i mržnja među prijateljima ili poslovnim partnerima.Vrste
1. Razdvajanje čovjeka od majke2. Razdvajanje sina od oca
3. Razdvajanje braće
4. Razdvajanje poslovnih i drugih prijatelja
5. Razdvajanje čovjeka i žene. (Ova vrsta je najopasnija i najraširenija.)
Simptomi sihra rastavljanja
1. Iznenadno pretvaranje ljubavi u mržnju,2. Stalno sumnjičenje među supružnicima,
3. Neprihvatanje izvinjenja i opravdanja,
4. Uveličavanje povoda za svađu i raskol iako su oni beznačajni.
5. Mijenjanje muževe slike u očima žene i žene u očima muža, tako da muž vidi svoju ženu u ružnom liku, makar ona bila izrazito lijepa. Razlog je tome što šejtan koji je zadužen za sihr njeno lice čini ružnim, prikazujući svoj lik na njenom licu. Žena vidi svog muža u strašnom i užasavajućem liku.
6. Odvratnost opsihrenog prema svakom djelu koje poduzima njegov supružnik.
7. Odvratnost prema mjestu gdje boravi njegov supružnik. Tako ćete vidjeti čovjeka koji je van kuće sasvim normalan, ali sa samim ulaskom u kuću osjeti žestoku tjeskobu.
Hafiz Ibnu Kesir, Allah mu se smilovao, rekao je:
"Znak utjecaja sihra na razdvajanje muža od žene je u tome da jedno drugo vide u ružnom liku... ili nečemu drugom sličnom tome."
Kako nastaje sihr rastavljanja
Čovjek koji hoće da napravi nekom sihr, ode kod sihirbaza te od njeg zatraži da određenu osobu rastavi od njegova supružnika. Sihirbaz od njeg zatraži ime čovjeka kome hoće da napravi sihr, ime njegove majke, i nešto od njegovih ličnih stvari (dlaku iz kose, odjevni predmet i dr.). Ako ovaj ne može doći do njegove lične stvari, onda mu napravi sihr na vodu ili nešto drugo i naredi mu da prolije na put onome kome je namijenjen sihr. Kada ovaj nagazi na to, potpadne pod uticaj sihra. Ponekad mu naredi da mu sihr stavi u jelo ili piće.Liječenje
Liječenje se sastoji iz tri etape:Prva etapa: Period prije liječenja.
Potrebno je uraditi sljedeće stvari:1. Osigurati pravu vjersku atmosferu tako što će se izbaciti slike i kipovi iz kuće u kojoj se liječi kako bi se oslobodio pristup melecima.
2. Zatražiti od bolesnog sve zapise i hamajlije koje posjeduje otprije i spaliti ih.
3. Odstraniti iz kuće muziku i muzičke instrumente.
4. Odstraniti sve ono što se kosi sa šerijatom, kao npr. muškarac koji nosi zlato, otkrivena žena ili pušač.
5. Bolesnom i njegovoj porodici održati predavanje o ispravnom vjerovanju s ciljem da se iz njihovih srca odstrani svako oslanjanje na bilo koga drugog osim Allaha, dželle šanuhu.
6. Upoznati se sa njegovim stanjem tako što će mu se postaviti nekoliko pitanja iz kojih će se saznati simptomi ili većina simptoma bolesti kao:
- Vidiš li svoju ženu povremeno u ružnom liku?
- Svađate li se zbog beznačajnih stvari?
- Jesi li smiren izvan kuće, a kad se vratiš osjetiš tegobu u duši?
- Osjeća li neko od njih dvoje tjeskobu prilikom spolnog odnosa?
- Osjeća li neko od njih dvoje uznemirenost ili sanja uznemiravajuće snove?
Nastaviti sa pitanjima, pa ako se nađu dva ili više od nabrojenih simptoma treba početi s liječenjem.
7. Uzeti abdest prije nego što se počne s liječenjem i onima oko sebe narediti to isto.
8. Ako je bolesnik žensko, ne počinjati liječenje dok joj se ne uveže i pričvrsti odjeća da se ne bi otkrila tokom liječenja.
9. Ne liječiti namirisanu, našminkanu, nepokrivenu ženu dok se ne obuće po propisima šerijata.
10. Žensku osobu liječiti samo uz prisustvo mahrema (njenih najbližih muških srodnika).
11. Zatražiti pomoć od Uzvišenog Allaha.
Druge dvije etape zavise od stanja u kojem se nađe bolesnik nakon rukje pa će na osnovu bolesnikovog stanja odrediti dalji postupak liječenja.
Praktični primjeri liječenja sihra rastavljanja
Momak koji se rastao sa djevojkomPrije par dana me nazvao momak koji reče da se rastao sa djevojkom prije tri mjeseca, sa kojom je bio malo nešto više od tri godine i to kako on kaže njegovom krivicom.
Bolesnik:
U samom početku naše veze bilo je predivno i razumili smo se na svakoj liniji dok su poslije godinu dana počeli da se gomilaju problemi. Bila je ta veza dovoljno jaka da je sve te probleme mogla da podnese još dvije godine dok nije sve to postalo neizdržljivo za nju. Jednostavno nisam mogo da se kontrolišem, uvidio sam i sam da sa mnom nije čista posla ali sam bio jednostavno nemoćan. Tražio sam sebi lijeka kod onih za koje nisam znao da su sihrbazi bio sam kod bezbroj njih, ali nije davalo rezulatata. Pred samim početkom lijepog mjeseca Ramazana sam se posljednji put obratio kod jednog sihirbaza kod kojeg sam bio i prvi put, ali mi je on rekao da ne radi u toku Ramazana što me je više nego čudilo. Skoro sam se bio pomirio sa činjenicom da sam ja kao osoba problematična i da tu nema ništa više. Kada sam na teraviji osjetio da mi se ruke tresu pri slušanju Kur'ana ponovo sam počeo da razmišljam da je možda ipak neko umiješao svoje prste i požalio sam se jednoj prijateljici koja mi je rekla za ovu stranicu. Našao sam se pod linkom "sihr rastavljanja" i odlučio da te nazovem i tako sam se dogovorio sa tobom da te posjetim.
Enes:
Ja sam mu objasnio način liječenja koji ima opisan na stranici, rekao mu da ja tokom tretmana koristim i mirise. Skrenuo sam mu pažnju da su mi tokom ovih dana Ramazana dolazili ljudi koji su jako bolesni i da su reackije koje se javljaju tokom učenja Kur'ana izražene. Objasnio sam mu i zašto neki sihirbazi ne rade u toku Ramazana.
On mi je odmah rekao da ne koristim miris jer ga udara u mozak. I ti si se namirsao i jedva stojim blizu tebe (inače džinni ne podnose mirise u tim situacijama, a ja sam se tada namirisao sa mošusom kojim sam postigao dobre rezultate) i počeli smo sa tretmanom.
Ja, koji sam vidio svašta nisam se iznenadio, ali njegov prijatelj, koji je porijeklom Turčin, koji ga je dopratio do Bosne se isprepadao.
Nakon sat i po učenja, ja sam bio premoren zato što sam ga morao i pridržavati, jer je džin bio jako agresivan i želio je pobjeći, te sam odlučio da za tu noć završimo.
Momak je otvorio oči, ali su se i dalje pojavljivale reakcije džina, a on to nije mogao kontrolisati. Kada sam mu dao vode da se napije na koju sam proučio Fatihu, počeo je da vrišti i da galami na mene:
- Kakva je ovo voda?
- Obična.
- Nije ovo obična voda, ti si nešto naučio na nju.
- Samo Fatihu.
- Samo Fatihu?!!!
Ja sam shvatio da je džinn veliki silnik i da neće da ga ostavi na miru i da su to ustvari reakcije tog džinna, a ne tog momka. Odlučio sam da nastavim ponovo sa učenjem, mada su već drugi ljudi pristigli i čekaju. Kada je momak počeo da ustaje, odjednom bi ga nesto vratilo na mjesto odakle krene, kao da ga neko udari nogom u prsa. Nije mu džinn dao da nastavim sa učenjem, ali ja nisam odustajao.
Tokom ponovnog učenja džinn je progovorio i ja sam ga pitao:
- Zašto si tu?
- Da ga rastavim od Adise!
- Ko je Adisa? Njegova djevojka?
- Da.
- Uspio si i zašto ga sad ne ostaviš na miru?
- Zato što se može desiti da se oni pomire pa zato neću da ga ostavim na miru.
- Koliko si dugo tu?
- Oko dvije godine.
- Gdje si ušao u njega?
- U Bosni.
- Ko ti je Sihirbaz?
- Ne znam.
- Je li te strah?
- Jeste.
- Čega te je strah?
- Sihirbaza.
- Izlazi!
- Neću.
- Ja ću nastaviti sa učenjem ako nećeš da ideš.
- Nemoj, boli me.
Tako je prepiranje trajalo još kratko i ja sam nastavio sa učenjem. On je nastavio da plače i da vrišti kada sam mu približio miris, rekao je da će da ide. Da je ušao na usta i da će tako i da napusti tjelo. Momak je malo povraćao i došao sebi.
Nije bilo više nekontrolisanih pokreta i momak se osjećao lakše i smirenije. Ponovo je pio istu vodu, nije bilo reakcije nikakve. Miris mošusa koji ga je udarao u mozak, sada mu miriše.
Dogovorili smo se da ponovo dođe sutra do mene i da prekontrolišemo stanje jer se vraća kuci poslije podne. Došao je, učio sam, a momak se nije ni pomjerio za razliku od prethodne noći. Uporno je sam uzimao miris mošusa i mirisao i ni sam nije mogao vjerovati da mu više ne smeta, čak šta više da miriše.
Ja sam ovih dana i dalje u kontaktu sa tim momkom i kaže da se osjeća super i da mu je jako žao što se tako desilo sa njim i njegovom djevojkom, ali da se još uvijek nada da će se pomiriti i da bi oni mogli život sa Allahovom pomoću bez prepreka prokletih sihirbaza kontrolisati.
Nakon par mjeseci i obavljene još jedne rukje, momak se pomirio sa djevojkom zbog koje mu je sihr bio namjenjen i u braku se već nekoliko mjeseci.
Enes Beganović
Stariji primjeri
Prvi primjer - Džin Sekvan
Ta žena je mnogo mrzila svog muža, a simptomi sihra bili su očevidni i jasni. Osjećala je odvratnost prema kući svoga muža i prema njemu lično. Vidjela ga je u veoma strašnom liku, kao da je divlja zvijer. Muž je zajedno sa njom otišao do čovjeka koji liječi Kur'anom i prilikom učenja džin je progovorio i rekao da je on došao posredstvom sihra i da je njegova uloga da razdvoji ovu ženu od njenog muža. Liječnik ga je dugo tukao, ali se on nije odazivao. Muž je nastavio da ide kod liječnika čitav mjesec, tako da je džin od njega na posljetku zatražio da se razvede od svoje žene. Nažalost, čovjek je udovoljio molbi džina i razveo se od nje. Zatim ju je ponovo vratio. Bila je zdrava jednu sedmicu, a onda joj se ponovo vratio sihr i džin koji je bio u njoj. Čovjek ju je doveo kod mene, i kada sam joj proučio određene ajete iz Kur'ana, pala je u nesvijest, i između mene i džina je tekao ovakav razgovor. Spomenut cu ga u skraćenoj formi:Upitao sam ga:
- Kako se zoveš?
- Sekvan.
- Koje si vjere?
- Krščanin sam.
- Zašto si ušao u ovu ženu?
- Da bih razdvojio nju i njena muža.
- Ponudit ću ti nešto, pa ako prihvatiš, neka je hvala Allahu, a ako ne prihvatiš, pa ti imas pravo izbora.
- Nemoj se zamarati, ja neću izaći iz nje, njen čovjek je išao i prije tebe mnogim drugim....
- Ja nisam tražio od tebe da izađes iz nje.
- Pa šta onda želis, upitao je džin?
- Želim da ti ponudim Islam, pa ako ga primiš hvala Allahu, a ako ne - nema prisile u vjeri.
Ponudio sam mu Islam, i nakon duge rasprave primio je Islam, hvala Allahu.
Upitao sam zatim:
Jesi li uistinu primio Islam ili nas samo varaš??
- Ti ne možeš da me prisiliš ni na što, ali ja sam srcem primio Islam, međutim...
- Šta, upitao sam ga?
- Ispred sebe sada vidim grupu džina kršćana koji hoće da me napadnu, pa se bojim da me ne ubiju.
- To je lahko, kad bismo znali da si ti uistinu postao musliman, dali bismo ti oružje pa ti se niko ne bi mogao približiti - rekao sam.
- Daj mi ga sad, rekao je džin.
- Ne, sve dok se ovo ne završi.
- Dobro, a šta želiš poslije ovoga?
- Da bi se znalo da si uistinu prihvatio Islam i da si se potpuno pokajao, treba da prestaneš sa činjenjem zuluma i da izađeš iz ove žene.
- Uistinu sam prihvatio Islam, ali kako da se oslobodim sihirbaza?
- I to je lahko ako se složiš sa nama.
- Slažem se.
- Pa gdje je onda mjesto sihra?
- U dvorištu kuće u kojoj živi ova žena. Ali ja ne mogu da odredim tačno mjesto sihra, zato što tamo ima džin koji je zadužen za njegovo čuvanje, i kad god se sazna gdje je, on ga premjesti na drugo mjesto.
- Koliko dugo sarađuješ sa tim sihirbazom?
- Od deset do dvadeset godina, a prije ove žene ulazio sam još u tri žene. - Zatim nam je ispričao o tim trima ženama. Nakon što se ispostavilo da je džin bio iskren, rekao sam mu:
- Uzmi svoje oružje koje smo ti obećali.
- A šta je to?
- To je Ajetul-Kursijj, kad god ti se približi džin, ti je prouči, pa će od tebe pobjeći, znaš li je napamet?
- Da, naučio sam je napamet od ove žene koja je stalno ponavljala Ajetul-Kursijju. Ali kako da se oslobodim od sihirbaza?
- Izađi sad iz nje i uputi se u Mekku. Živi tamo u haremu gdje žive džini vjernici.
- Ali, hoće li me Allah primiti, nakon što sam pogriješio prema ovoj ženi? Mnogo sam je mučio, a i druge žene u koje sam ulazio prije.
- Hoće, rekao sam, jer Allah kaže: "Reci, O robovi moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti. On doista mnogo prasta i milostiv je." (Ez-Zumer, 53)
Džin je zaplakao, a zatim rekao: "Kada izađem, tražite od ove žene da mi oprosti što sam je mučio."
Održao je obećanje i izašao iz nje. Proučio sam određene ajete iz Kur'ana na vodu i dao njenom mužu da je prospe po dvorištu. Nakon nekog vremena poslao mi je jednog čovjeka da me obavijesti kako mu je supruga dobro, hvala Allahu. To nije moja zasluga, sve je u Allahovim rukama.
Drugi primjer - Džin stavlja sihr u jastuk
Došao mi je čovjek i rekao:"Od kako sam se oženio, ja i moja supruga smo stalno u svađi. Ona me mnogo, mnogo mrzi i ne progovara sa mnom niti jedne riječi. Ona želi da se razdvojimo i kaže da je dobro i da je smirena kada mene nema u kući. A kada me vidi osjeća tjeskobu i kao da se u njenom tijelu pojavi vatra srdžbe.
Nakon što sam joj proučio rukju, osjetila je trnjenje u udovima, tjeskobu u prsima i glavobolju, ali nije bila onesviještena, pa sam joj dao sureta snimljena na kaseti i naredio joj da sluša kasetu četrdeset i pet dana, a zatim da mi dođe. Poslije tog perioda došao mi je njen muž i rekao da se desilo nešto čudno.
- Hajr, ako Boga da, rekao sam.
- Nakon što je prošao onaj period i nakon što smo se dogovorili da ti dođemo, žena je pala u nesvijest. Džin je progovorio kroz nju i rekao: "Obavijestit ću vas o svemu pod uslovom da ne idete sa mnom kod šejha (liječnika). Ja sam ušao u nju putem sihra, pa ako želite da se uvjerite da li istinu govorim, donesite onaj jastuk - pokazao je na jastuk u sobi. Otvorite ga, naći ćete u njemu sihr."
I stvarno, otvorili smo jastuk i našli smo u njemu komadiće papira, pisma i slova. Zatim je džin rekao:
"Zapalite ove papire i sihr je uništen, a ja ću izaći iz nje i neću se vračati pod uslovom da joj se pokažem i da se rukujem sa njom!! I to sada."
Rekao sam džinu da može i da nema nikakvih problema. I zaista, žena se probudila iz nesvijesti, a zatim je pružila ruku kao da se s nekim rukuje?
Nakon što mi je njen muž ispričao priču, rekao sam mu:
"Ti si pogriješio što si dozvolio da se rukuje sa njom zato što je to haram. Postoji predaja da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio rukovanje muškarca sa ženom koja mu nije rod."
Nakon sedam dana žena se ponovo razbolila. Došao je muž zajedno sa njom. Zatražio sam Allahovu zaštitu od prokletog šejtana. Žena je pala u nesvijest, a zatim je tekao ovaj dijalog između mene i džina:
- Zašto si se ponovo vratio?
- Sve ću ti reći samo me nemoj udarati.
- Reci.
- Da, ja sam ih slagao. Ja sam stavio papire u jastuk kako bi mi oni povjerovali i nisam izašao iz nje.
- Znači ti si ih obmanuo.
- Šta da radim kad sam ja vezan sihrom za njeno tijelo?
- Jesi li ti musliman?
- Jesam.
- Nije dozvoljeno muslimanu da sarađuje sa sihirbazom. To je haram i veliki grijeh... Želiš li ti Džennet?
- Da, želim ga.
- Onda napusti sihirbaza i druži se sa vjernicima i obožavaj Allaha, jer je put sihirbaza put nesreće na dunjaluku i Džehennema na ahiretu.
- Ali kako kad sam ja u njegovoj vlasti i on ima dominaciju nada mnom?
- Jeste, on dominira tobom zbog tvojih grijeha, ali ako se pokaješ iskreno i vratiš Allahu, neće mu Allah dati priliku da te uništi. Allah, dželle šanuhu, kaže: "Allah neće dati priliku nevjernicima da unište vjernike." (En-Nisa, 141)
- Pokajao sam se Allahu, izaći ću i neću se više vratiti.
Održao je obećanje i izašao, hvala Jedinom Allahu. Nema snage niti moći osim kod Allaha.
Nakon nekog vremena došao mi je muž one žene i obradovao me viješću da je žena dobro, hvala Allahu, Gospodaru svjetova.
Treći primjer
Došao mi je čovjek i rekao da ga žena mrzi i ne želi da živi sa njim."I pored toga ja je puno volim", rekao je on. Ova mržnja došla je iznenada i bez ikakvih predznaka.
Nakon što sam proučio Kur'anske ajete, pala je u nesvijest i potekao je ovaj dijalog:
- Zašto si ušao u ovu ženu?
- Dosao sam putem sihra. Jedna žena joj je napravila sihr i stavila ga u flašicu sa mirisom. Išao sam iza nje neko vrijeme sve dok nije ušao lopov u njenu kuću, ona se uplašila i ja sam tada ušao u nju.
Ovdje treba da upozorim da sihirbaz šalje džina tamo gdje to želi onaj koji traži pravljenje sihra. Džin slijedi želju onoga koji želi sihr, i vreba priliku da uđe u osobu kojoj je namijenjen sihr. Postoje četiri situacije koje džin koristi za ulazak:
1. Veliki strah,
2. Žestoka srdžba,
3. Veliki nemar u vjeri,
4. Predanost strastima.
Ako se čovjek izloži jednom od ovih stanja, pružio je priliku šejtanu da uđe u njega. Ako spomene Allahovo ime ili ako je pod abdestom, u tom slučaju džin ne može ući. Kaže se - tako sam čuo od mnogo dzina (ako su istinu govorili) - da, ako čovjek spomene Allahovo ime u momentu ulaska džina, džin će biti spaljen. Zato je momenat ulaska u čovjeka najteži momenat za džina.
- Ova žena je dobra i jadna, reče džin.
- Onda izađi iz nje iz poslušnosti prema Allahu i ne vraćaj se.
- Hoću, ali pod uslovom da pusti drugu ženu.
- Taj uslov se odbija, ili ćes izaći ili ćemo te mučiti.
- Izaći ću.
Hvala Allahu, džin je izašao. Nema snage niti moći osim kod Allaha.
Zatim se ispostavilo da je tvrdnja džina kako je sihr napravila neka žena bila lažna. Džini lažu da bi napravili razdor među ljudima, boj se Allaha i nemoj im vjerovati.
Četvrti primjer - Džin želi da uđe u iscjeljitelja
Sa jednom ženom došao je njen muž i rekao da ga žena mrzi i da je mirna samo kada njega nema u kući. Nakon što sam je upitao o simptomima njene bolesti, došao sam do zaključka da je kod nje posrijedi sihr razvoda braka. Kada je čula Kur'ansku rukju, progovorio je džin i započeo je ovaj dijalog. Pokušat ću da ga skratim:- Kako se zoveš?
- Neću ti kazati svoje ime.
- Koje si vjere?
- Musliman sam.
- Je li dozvoljeno muslimanu da muči muslimanku?
- Ja je volim i ne mučim je. Želim da je njen muž napusti.
- Želis da se oni razdvoje?
- Da.
- To ti nije dozvoljeno. I izađi iz nje iz poslušnosti prema Allahu.
- Ne? , ne, ja je volim.
- Ona tebe mrzi.
- Ne..., ona me voli.
- Lažeš, ona te mrzi, i došla je ovdje da te se oslobodi.
- Neću izaći.
- Onda ću te spaliti Kur'anom - s Allahovom, dželle šanuhu, dozvolom.
Proučio sam ajete iz Kur'ana i džin je povikao. Upitao sam ga:
- Hoćeš li izaći?
- Da, izaći ću pod jednim uslovom.
- Koji ti je uslov?
- Izaći ću iz nje, a ući ću u tebe.
- Nema problema, izađi iz nje i uđi u mene ako možeš. - Zatim je malo pričekao i zaplakao.
- Zašto plačeš, upitao sam ga? - Ni jedan džin ne može danas u tebe ući.
- A zašto?
- Zato što si ti jutros stotinu puta izgovorio ove riječi: "La ilahe illallahu vahdehu la šerike leh, lehul-mulku ve lehul-hamdu ve huve ala kulli šej'in kadir."
- Istinu je rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada je rekao: "Ko dnevno izgovori stotinu puta ove riječi: "La ilahe illallahu vahdehu la šerike leh, lehul-mulku ve lehul-hamdu ve huve ala kulli šej'in kadir", imat će nagradu kao da je oslobodio deset robova, biće mu upisano stotinu dobrih dijela, a biće mu izbrisano stotinu ružnih djela, i biće mu te riječi štit od šejtana toga dana sve dok ne omrkne, i neće niko doći ni s čim boljim od toga, osim čovjek koji ih je više od njega izgovarao."
Hadis prenosi El-Buhari u "Fethul-Bari" 6/338 i Muslim u svom "Sahihu" 17/17
- Onda izađi iz nje.
Izašao je, hvala Allahu.
Vehid Abdusselam Bali